【大紀元2024年09月23日訊】（大紀元記者路小玉舊金山採訪報導）2024年9月20日，舊金山華裔市長候選东说念主李愛晨，在花園角召開新聞發布會，文书若當選市長人体艺术图片，將推動大同天下的家眷理念，解決社會問題。

在當天的新聞發布會中，李愛晨呼籲市民撑抓大同天下的家眷理念，撑抓其競選舊金山市長。李愛晨強調，市民應超过個东说念主的居住需求，站在家眷長遠發展的角度來想考問題。

她指出，與其耗費數十萬好意思元購買房屋，不如著眼於家眷長遠利益，推動大同家眷的理念。

活動開始前，李愛晨團隊將數十面象徵「大同」的姓氏旗幟，豎立在花園角，包括吳、羅、麥、孔、蘇、雷、汪、許、江、伍等多個姓氏。李愛晨號召市民領取屬於我方姓氏的旗幟，代表我方的家眷舉旗。

李愛晨還援用了1862年林肯總統簽署的《宅地法》（Homestead Act），該法律饱读勵好意思國公民申請公有地皮，與她建议的家眷領地構想相呼應，旨在實現更長遠的家眷利益。

李愛晨聲稱，此競選有蓄意人体艺术图片，旨在恢復东说念主類的家眷轨制，類似於古代中國賢者黃帝和神農氏的聪惠。 她介紹了大同家眷的未來發展藍圖，包括為家眷成員提供就近的住房、解释、醫療和職業機會等全标的保险，減幼年家庭在面臨突發狀況時的脆弱性，並以姓氏家眷為單位，树立更穩固的社會結構。這一構想招揽自中國歷史上的系族轨制，李愛晨認為，大同家眷不错肩負起照顧家眷成員的責任，實現共同繁榮。

該有蓄意的創始东说念主，是熊競超先生。他提到，新加坡國父李光耀的理念，主張以家眷為基礎的社會組織，並通過地皮和政府資源的分派，讓每個家眷擁有產業和住房。他但愿树立一個有三到五萬东说念主規模的家眷單位，通過標準化組織步地來發展經濟，實現东说念主东说念主富裕。這些家眷將獲得地皮和政府的地位，使成員能夠安堵樂業。

每個家眷會擁有我方的住房、產業、坟场、祠堂，還能培養东说念主才，讓家眷在多方面壯大。他認為，這種模式不错解決貧困、犯法，和無家可歸者等社會問題，並使整個天下愈加穩定。

通過合理的組織步地，每個家眷不错酿成兩千东说念主一族、兩百东说念主為一村，最終構成龐大的家眷網絡。這樣的家眷不但能自給自足，還能發展高技术產業，推動經濟進步。

他但愿通過這種步地，幫助每個家眷實現從出身到死字的全标的照顧，抛弃無家可歸者和社會次序問題。這樣的組織模式可適用於全天下，讓每個东说念主皆能找到歸屬，幸免資源浪費和社會問題的發生。這不僅是個东说念主和家眷的夢想，亦然實現「大同」社會的願景。

在采纳本報記者採訪時，李愛晨強調了傳統家庭的迫切性。她認為，此有蓄意合适东说念主類的根底倫理，即「家庭來自於一男一女的組合」，而當今社會，特別是在好意思國，家庭結構正受到嚴重挑戰。

她提到，從1960年代開始，好意思國社會逐漸崇尚婚前性行為，和不婚生子的文化，導致如今70%的單親家庭由單身母親撫養小孩，這種「沒有父親的家庭」影響了社會的穩定。

李愛晨以我方兩年前的經歷為例。2020年9月，她因反對強制疫苗计谋，而被舊金山市政府解僱。當時的市府计谋条目，不打疫苗者無法责任，導致她和上千名不願接種疫苗的公務員被解僱。

她強調，正因為家庭的撑抓，她才不至於無家可歸，她還示意，許多無家可歸者是因為沒有家庭保護，特別是那些單親家庭或沒有父母的孩子。

李愛晨呼籲恢復傳統家庭價值觀，以解決當前社會面臨的家庭結構崩潰問題。◇

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